30.何以为人(二)
“爱,你说这种事是爱?!”
罗兰提高了音量,包含激烈情感的质问近乎咆哮。
“制造战争,占领国家,将治下的种族分为四等,占领区内的人类贬低为最底层的劳工,让整个国家乃至世界进步到某种程度之后一直保持原地踏步,你管这种事情叫爱?”
扭曲讯息情报,美化自身行为,将犯罪和暴行正当化的事情并不罕见,某种程度上可说是相当常见。可像李林这样跨度巨大,还理直气壮的,还真不多见。
爱
这个词从李林嘴里说出来岂止违和,简直非现实,更不要说这还是和战争、屠杀、奴役联系在一起。
要么李林对自己的诡辩极度有信心,要么他是发自内心把所有人当傻子。
爱和李林——两者没有任何交集,完全是两条反方向前进的直线。
然而。
“你觉得什么是爱?是不是百依百顺、如胶似漆才是爱?又或者按照你所主张的那样,基于人人平等、互相尊重的博爱才能算是爱?爱的形式并没有明确的标准形态,男女之情是谓爱,互敬互重是谓爱,父母对子女默默的爱,创造者对创造物平等的爱——这些同样是爱。”
“你是想说这一切都是源于爱?别开玩笑了!”
“不是开玩笑,对叛逆期的孩子摆事实讲道理,没有经历过艰辛,不懂何谓险恶,自以为自己什么都懂、无所不能、整个世界都在自己脚下的孩子能听的进去?没有父母约束的孩子就像是断了线的风筝,没有人抓着的气球,天知道会飘到哪里去,终有一天会创下无可挽回的大祸,给自己和别人带来伤害,乃至毁灭。对了,就像查理曼一样。”
“那是……”
那是亚尔夫海姆诱导的结果——心里想着的话到了嘴边却说不出口。
的确,亚尔夫海姆在查理曼****化暴走的道路上具有极大的影响力。可换个角度,即便没有财团,没有李林,在获得工业技术革命这样具有重大战略意义的飞越进步后,查理曼是否能安分守己,专心发展经济民生,不去招惹是非呢
答案是否定的。
先不说获得国力和工业产能的巨大提升后,查理曼是否还愿意维持并不令其满意的国境线,也不提国内国外一大堆民族、宗教信仰之类的问题。这里假设查理曼甘于满足现状,并不热衷将提升的技术力和国力投入到增强军备、扩张领土之上,人们也不应忽视诸国的反应,面对一个快速崛起的经济、政治、军事强国,无论其是否有意实现武力扩张,其国力快速增强打破均势平衡一事本身就会引起所有国家高度紧张,促成各国有意无意的串联反对,更何况其强大的生产力和经济力必然转化成对诸国的商品倾销。哪怕只是为了保护本国市场,诸国也会筑起贸易壁垒,掐断查理曼的资源供给通道。随着矛盾不断积累,最终查理曼要么选择爆发经济危机,导致国家财政破产陷入内乱,要么选择通过战争打破诸国的包围,建立起全新的国际秩序规则。除此之外,没有其它选择。
是不是觉得似曾相识?没错,这其实就是帝国建立时面对的战略困境,所幸帝国掌握着足以把所有人一起拖下地狱的强大武力,靠着高悬在所有人头顶上的利剑,诸国才不得不放弃掀桌的选项,老老实实地一起维持虚伪的和平。
这简直就是最残酷的讽刺。
保障和平的并非人们对道德的追求以及对自身责任的思考,也不是所有人对战争的反省和共同意见,而是依靠独.裁.者的理性和冷静,还有强大武力的威慑。
“所有纷争的根源都是善意,期望着美好的生活,期望着好的工作,期望着比现在更好的未来。这并非错误,也是每个人应有的权力。可是也正因为如此,无数小我(ego)的善意并非总是相互包容,甚至大多数是后是相互冲突的,从那些冲突中产生分歧和混乱,然后诱发纷争,最终成为战乱。不加以管理的话,最终人类会因此毁灭自身和世界。是故,尽管方式并不温柔,但这是无数歧路中,唯一能同时保护所有生命和世界的办法。”
那绝不是可以称之为温柔的形式,但是却绝对公正。
这就像一个大家族的家长,或许不被所有人喜欢,甚至是被家族成员憎恨和诅咒。但这位家长不在乎家族成员的感受,也不在乎他人的意见和反应,以对整个家族负责的态度实施管理,任何可能会对家族带来危害的行为都会受到惩罚,任何出格的家族成员都会遭到无情的打压,有时甚至是被家法处刑。这一切不近人情的做法都是为了保障家族的利益和存续,不至于被内忧或外患所毁灭。
和传统意义上的封建大家长不同的是,因为不存在所谓的喜好,纯粹以理性思考为出发点,李林和他一手创立起来的体系不会被感情所左右。这使得这套体系更加无情残酷的同时也更加公正。
该说这或许比较好吗?尽管并非满意,但所有种族确实都保障了生存权力,并几乎排除了战争,从某种意义上,这已经可以说是所有人得到了幸福。长久以来人们对乌托邦的追求,终于首次以具体的形式得到实现了。
真的……是这样吗?
“不对。”
罗兰的声音很低沉,其中既有迷茫,也有坚定。
就像是迷了路的孩子依旧不肯放弃找寻前进道路一般。
“这绝不是什么幸福。”
人们孜孜不倦追求的,不断思考探索的终点,就是把所有人丢进笼子里关起来,依照科学制定的生活日程,严格遵守各种规章和安排,不出一点差错。最终按照一张精细的日程表格走完一生?
所谓人生,所谓幸福,不应该是一张早已填满行程安排的表格。更不应该是通过舍弃尊严,成为别人饲养之物来获得的。
“这才不是什么爱,这只是控制与支配。何况你所行之事也并非正义,更谈不上无懈可击。知道吗?你刚才的一番话里潜藏着巨大的矛盾,足以让你看似完美的理论露出本来面目。”
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罗兰提高了音量,包含激烈情感的质问近乎咆哮。
“制造战争,占领国家,将治下的种族分为四等,占领区内的人类贬低为最底层的劳工,让整个国家乃至世界进步到某种程度之后一直保持原地踏步,你管这种事情叫爱?”
扭曲讯息情报,美化自身行为,将犯罪和暴行正当化的事情并不罕见,某种程度上可说是相当常见。可像李林这样跨度巨大,还理直气壮的,还真不多见。
爱
这个词从李林嘴里说出来岂止违和,简直非现实,更不要说这还是和战争、屠杀、奴役联系在一起。
要么李林对自己的诡辩极度有信心,要么他是发自内心把所有人当傻子。
爱和李林——两者没有任何交集,完全是两条反方向前进的直线。
然而。
“你觉得什么是爱?是不是百依百顺、如胶似漆才是爱?又或者按照你所主张的那样,基于人人平等、互相尊重的博爱才能算是爱?爱的形式并没有明确的标准形态,男女之情是谓爱,互敬互重是谓爱,父母对子女默默的爱,创造者对创造物平等的爱——这些同样是爱。”
“你是想说这一切都是源于爱?别开玩笑了!”
“不是开玩笑,对叛逆期的孩子摆事实讲道理,没有经历过艰辛,不懂何谓险恶,自以为自己什么都懂、无所不能、整个世界都在自己脚下的孩子能听的进去?没有父母约束的孩子就像是断了线的风筝,没有人抓着的气球,天知道会飘到哪里去,终有一天会创下无可挽回的大祸,给自己和别人带来伤害,乃至毁灭。对了,就像查理曼一样。”
“那是……”
那是亚尔夫海姆诱导的结果——心里想着的话到了嘴边却说不出口。
的确,亚尔夫海姆在查理曼****化暴走的道路上具有极大的影响力。可换个角度,即便没有财团,没有李林,在获得工业技术革命这样具有重大战略意义的飞越进步后,查理曼是否能安分守己,专心发展经济民生,不去招惹是非呢
答案是否定的。
先不说获得国力和工业产能的巨大提升后,查理曼是否还愿意维持并不令其满意的国境线,也不提国内国外一大堆民族、宗教信仰之类的问题。这里假设查理曼甘于满足现状,并不热衷将提升的技术力和国力投入到增强军备、扩张领土之上,人们也不应忽视诸国的反应,面对一个快速崛起的经济、政治、军事强国,无论其是否有意实现武力扩张,其国力快速增强打破均势平衡一事本身就会引起所有国家高度紧张,促成各国有意无意的串联反对,更何况其强大的生产力和经济力必然转化成对诸国的商品倾销。哪怕只是为了保护本国市场,诸国也会筑起贸易壁垒,掐断查理曼的资源供给通道。随着矛盾不断积累,最终查理曼要么选择爆发经济危机,导致国家财政破产陷入内乱,要么选择通过战争打破诸国的包围,建立起全新的国际秩序规则。除此之外,没有其它选择。
是不是觉得似曾相识?没错,这其实就是帝国建立时面对的战略困境,所幸帝国掌握着足以把所有人一起拖下地狱的强大武力,靠着高悬在所有人头顶上的利剑,诸国才不得不放弃掀桌的选项,老老实实地一起维持虚伪的和平。
这简直就是最残酷的讽刺。
保障和平的并非人们对道德的追求以及对自身责任的思考,也不是所有人对战争的反省和共同意见,而是依靠独.裁.者的理性和冷静,还有强大武力的威慑。
“所有纷争的根源都是善意,期望着美好的生活,期望着好的工作,期望着比现在更好的未来。这并非错误,也是每个人应有的权力。可是也正因为如此,无数小我(ego)的善意并非总是相互包容,甚至大多数是后是相互冲突的,从那些冲突中产生分歧和混乱,然后诱发纷争,最终成为战乱。不加以管理的话,最终人类会因此毁灭自身和世界。是故,尽管方式并不温柔,但这是无数歧路中,唯一能同时保护所有生命和世界的办法。”
那绝不是可以称之为温柔的形式,但是却绝对公正。
这就像一个大家族的家长,或许不被所有人喜欢,甚至是被家族成员憎恨和诅咒。但这位家长不在乎家族成员的感受,也不在乎他人的意见和反应,以对整个家族负责的态度实施管理,任何可能会对家族带来危害的行为都会受到惩罚,任何出格的家族成员都会遭到无情的打压,有时甚至是被家法处刑。这一切不近人情的做法都是为了保障家族的利益和存续,不至于被内忧或外患所毁灭。
和传统意义上的封建大家长不同的是,因为不存在所谓的喜好,纯粹以理性思考为出发点,李林和他一手创立起来的体系不会被感情所左右。这使得这套体系更加无情残酷的同时也更加公正。
该说这或许比较好吗?尽管并非满意,但所有种族确实都保障了生存权力,并几乎排除了战争,从某种意义上,这已经可以说是所有人得到了幸福。长久以来人们对乌托邦的追求,终于首次以具体的形式得到实现了。
真的……是这样吗?
“不对。”
罗兰的声音很低沉,其中既有迷茫,也有坚定。
就像是迷了路的孩子依旧不肯放弃找寻前进道路一般。
“这绝不是什么幸福。”
人们孜孜不倦追求的,不断思考探索的终点,就是把所有人丢进笼子里关起来,依照科学制定的生活日程,严格遵守各种规章和安排,不出一点差错。最终按照一张精细的日程表格走完一生?
所谓人生,所谓幸福,不应该是一张早已填满行程安排的表格。更不应该是通过舍弃尊严,成为别人饲养之物来获得的。
“这才不是什么爱,这只是控制与支配。何况你所行之事也并非正义,更谈不上无懈可击。知道吗?你刚才的一番话里潜藏着巨大的矛盾,足以让你看似完美的理论露出本来面目。”
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