第二百二十四章 筹划医疗体系
双赢三赢四赢是怎么赢的呢?
道门顺利入彀,接下来只要稍微制造一点矛盾就能让儒家产生危机感,逼迫他们进行改革。至于儒家会不会上当,这一点毋庸置疑,有历史为证。
当年韩愈和柳宗元改革儒家之所以能进行的如此顺利,就是因为皇帝尊道崇佛给儒家带来压力,广大儒生也普遍认同改革。
现在岳山就是在模仿当时的环境,给儒家带来危机感。只要危机感够深,儒家会主动用户他改革的提议的。
这是和道门合作真正的目的,算是一赢。
建立医学院本来是岳山的事情,按照常理应该他求着道门出人出力出技术。结果被他搞成了在帮助道门扬名,人家还要反过来感谢他。
这是赢两次。
同样的,在一定程度上提高全民医疗水平,提高出生率、降低死亡率、提升全民平均年龄……这也是岳山一直想做的事情。
可问题还是回到了原点,唐朝是纯农业社会,维持庞大的军队已经让国家很吃力了,吃力到连官僚体系的工资都无法承担。
是的,唐朝只有京官才能领工资,地方官员上到刺史下到最基层的佐史都没有工资的。
国家会专门划拨一块土地给地方官当做职田,职田的收入就是地方官的工资。
直到宋朝情况才有所好转,职田和工资双重发放。到了明朝才取消职田制度,全部改为发放工资。
在这种情况下,唐朝是没有能力支持岳山另外搞一个医疗体系出来的。
而且就算有这个闲钱,也没有人会支持他。
古代官僚体系对人口增长有着独特的理解,死多少人都无所谓,我使劲鼓励大家生就行了。死五个就鼓励大家生十个,这样算下来总人口还增加了五个。
相比于通过医疗提高人类寿命,单纯的生孩子提高总人口成本反而更低。
毕竟生病吃药什么的要花很多钱,生孩子就简单了,怀孕生下来就行。至于生育造成的死亡……还是那句话,死了就死了,这个死了还有别的人生。
当然了,并不是古代官僚就真的漠视生命,而是生产力的低下决定了他们只能这么去考虑。
还是那句话,纯农业社会无力承担全民医疗体系。
岳山想搞医疗建设就只能自己想办法,自己出钱肯定是不可能的。医疗体系建设是吞金巨兽,就算他的产业扩大一百一千倍也负担不起。
但有一个势力可以,且他们还很乐于这么去做。
那就是宗教势力。
佛道势力遍布全天下,只要有人的地方就有他们的足迹。道观寺庙覆盖全国,简直就是最佳的医院场所。
他们还有钱,不用交税不用服徭役,各种善男信女的供奉,大富豪给的捐赠等等……说他们富可敌国一点都不夸张。
这些钱存在道观寺庙里太浪费了,完全可以拿出来干点利国利民的实事儿。
佛道会不会听他忽悠,岳山还是有一定把握的。
只要是宗教就有传播信仰的需求,治病救人无疑是刷声望最好的办法。既可以讨好朝廷,又可以收买老百姓。
后来的基督教也用过类似的手段,那时候的传教士或是懂医术、或是懂天文知识,或是掌握着较高的科学技术……
每到一地他们就用这些东西结交士族,迅速打开局面,宣扬基督思想。
所以佛道是有这方面需求的。只不过以前没有人往这方面去考虑罢了,现在岳山抢占了这个先机。
刚才王知远不就是听信了他的忽悠了吗?道门出人帮助岳山搞医学院,然后出钱出物资培养属于道门的医者,还要给岳山交一笔学费……
可以说,岳山用道门的米喂养自家的鸡,道门不但不收费还要反过来送钱给他。一个医学院他就赢了两次。
这就是第三赢。
至于佛道会不会撇开他自己去搞……真当皇权是吃干饭的吗?
你佛道自己私下建立医疗体系完全属于邀买人心啊,你们想干吗?造反吗?分分钟就被你给灭了。
而如果这件事换成在朝廷有足够话语权的重臣去做,佛道只是其中的一环,那就没有多大的问题了。
所以说,有一个强权政府就是这么为所欲为。
第四赢就是道门在朝堂上和他保持步调一致,所以说岳山又多了一个盟友,在朝堂的话语权又重了不少。
可以说,岳山利用先知先觉在一场看似公平的交易中赚了个盆满钵满。
当然了,道门也没有吃亏。
通过这次合作他们确实可以扩大道门的影响力,提高道门的声望。所以说,把这次合作称作为双赢没没错。
嗯,至少道门是这么想的。
一次解决了这么多问题,岳山自然很开心,骑着马唱着歌返回四姓坪。
刚到家还没喘口气就见包大林进来说,一个自称朱五能之子的人来访。
朱五能的儿子,他来做什么?岳山想了想还是让他进来了。
毕竟李神通是看在他岳山的面子上才放了朱家一条生路,说起来岳山还是他们的救命恩人,没什么不敢见的。
“朱喜云拜见清水候。”
来者是一名四十多岁的中年人,岳山恰好认识,正是朱五能的长子朱喜云。
“起来吧,你父亲现在怎么样了?”岳山问道。
“劳您关心,我父亲现在很……很好,只是案子还需要他配合,所以还在长安县衙。”朱喜云声音低沉的道。
“嗯,那就好,等他出来我再去拜访他。”岳山道。
“家父让我告诉您,您的心意他领了,拜访就不必了。”朱喜云道。
“嗯?”岳山眉头一皱,不悦的想到他在怪我?
朱喜云也猜到了他的想法,连忙解释道:“家父并没有怪罪您的意思,相反很感激您的帮助,没有您我们朱家难逃一劫。只是……”
“只是什么?”
“只是家父已萌生死志,不准备……”说道这里朱喜云再也控制不住情绪,悲泣不已。
岳山一愣,随即就明白了朱五能的想法。恐怕还是无法渡过心中的那一关,选择了和师门一起赴死。
这种选择确实让岳山高看了他一眼。毕竟背叛师门,难免会让人不齿。赴死也算稍稍挽回了一点脸面。
“那你们准备怎么做?”
“家父让我们离开京城,有多远走多远,最好走到一个无人知道的地方。”朱喜云道。
岳山点点头,这确实不失为一个好办法:“也好,到了地方好生经营,还有东山再起的一天。”
至于他们去哪,岳山没有多问。
“我今天来就是一方面是感谢您的帮助,另一方面也是来告别的。”
“告别?你们准备现在就走?”岳山惊讶的问道。
“是的,这是父亲的意思。我们的情况清水候想必也知道,晚一天走就多一分风险,还是早走为好。”朱喜云道。
“那你爹怎么办?就这样不管了?”岳山想问的是谁给他收尸,但直接这问太伤人,就用了委婉的说法。
“我会留下送他老人家的,清水候不用担心。”朱喜云坚定的道。
岳山重新打量了他一番,露出赞许的表情,道:“也好,总不能让他走了也不得安生。如果有什么困难可以来府上找我,能帮的我一定帮。”
这确实很难得,朱家现在四面皆敌,不知道多少人恨不得他们一家下地狱,留下几乎就意味着死亡。
明知如此朱喜云还选择留下,岳山也不得不对他另眼相看。
不过岳山并没有帮他活命的意思,朱喜云留下一方面是为他爹收尸,另一方面也是想用自己一命让仇家泄愤,给家族争取更多的生存机会。
这是他的选择,岳山也无话可说。
至于为什么不收留朱家……原本他和朱家就是临时合作的关系,连朋友都算不上。用自己的面子给他们家一条生路已经是破例了,再接受朱家的烂摊子,除非他疯了。
而且朱五能一死,双方就再无一丝关系,他更不可能给自己找麻烦。
送走朱喜云之后,岳山叹了口气,算计道门带来的喜悦也消退不少。生活不易啊。
不过很快他就把这件事情给放下了,还有更多更重要的事情等着他去做,哪有时间悲春伤秋啊。
是时候把玻璃给造出来了。
文唐
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道门顺利入彀,接下来只要稍微制造一点矛盾就能让儒家产生危机感,逼迫他们进行改革。至于儒家会不会上当,这一点毋庸置疑,有历史为证。
当年韩愈和柳宗元改革儒家之所以能进行的如此顺利,就是因为皇帝尊道崇佛给儒家带来压力,广大儒生也普遍认同改革。
现在岳山就是在模仿当时的环境,给儒家带来危机感。只要危机感够深,儒家会主动用户他改革的提议的。
这是和道门合作真正的目的,算是一赢。
建立医学院本来是岳山的事情,按照常理应该他求着道门出人出力出技术。结果被他搞成了在帮助道门扬名,人家还要反过来感谢他。
这是赢两次。
同样的,在一定程度上提高全民医疗水平,提高出生率、降低死亡率、提升全民平均年龄……这也是岳山一直想做的事情。
可问题还是回到了原点,唐朝是纯农业社会,维持庞大的军队已经让国家很吃力了,吃力到连官僚体系的工资都无法承担。
是的,唐朝只有京官才能领工资,地方官员上到刺史下到最基层的佐史都没有工资的。
国家会专门划拨一块土地给地方官当做职田,职田的收入就是地方官的工资。
直到宋朝情况才有所好转,职田和工资双重发放。到了明朝才取消职田制度,全部改为发放工资。
在这种情况下,唐朝是没有能力支持岳山另外搞一个医疗体系出来的。
而且就算有这个闲钱,也没有人会支持他。
古代官僚体系对人口增长有着独特的理解,死多少人都无所谓,我使劲鼓励大家生就行了。死五个就鼓励大家生十个,这样算下来总人口还增加了五个。
相比于通过医疗提高人类寿命,单纯的生孩子提高总人口成本反而更低。
毕竟生病吃药什么的要花很多钱,生孩子就简单了,怀孕生下来就行。至于生育造成的死亡……还是那句话,死了就死了,这个死了还有别的人生。
当然了,并不是古代官僚就真的漠视生命,而是生产力的低下决定了他们只能这么去考虑。
还是那句话,纯农业社会无力承担全民医疗体系。
岳山想搞医疗建设就只能自己想办法,自己出钱肯定是不可能的。医疗体系建设是吞金巨兽,就算他的产业扩大一百一千倍也负担不起。
但有一个势力可以,且他们还很乐于这么去做。
那就是宗教势力。
佛道势力遍布全天下,只要有人的地方就有他们的足迹。道观寺庙覆盖全国,简直就是最佳的医院场所。
他们还有钱,不用交税不用服徭役,各种善男信女的供奉,大富豪给的捐赠等等……说他们富可敌国一点都不夸张。
这些钱存在道观寺庙里太浪费了,完全可以拿出来干点利国利民的实事儿。
佛道会不会听他忽悠,岳山还是有一定把握的。
只要是宗教就有传播信仰的需求,治病救人无疑是刷声望最好的办法。既可以讨好朝廷,又可以收买老百姓。
后来的基督教也用过类似的手段,那时候的传教士或是懂医术、或是懂天文知识,或是掌握着较高的科学技术……
每到一地他们就用这些东西结交士族,迅速打开局面,宣扬基督思想。
所以佛道是有这方面需求的。只不过以前没有人往这方面去考虑罢了,现在岳山抢占了这个先机。
刚才王知远不就是听信了他的忽悠了吗?道门出人帮助岳山搞医学院,然后出钱出物资培养属于道门的医者,还要给岳山交一笔学费……
可以说,岳山用道门的米喂养自家的鸡,道门不但不收费还要反过来送钱给他。一个医学院他就赢了两次。
这就是第三赢。
至于佛道会不会撇开他自己去搞……真当皇权是吃干饭的吗?
你佛道自己私下建立医疗体系完全属于邀买人心啊,你们想干吗?造反吗?分分钟就被你给灭了。
而如果这件事换成在朝廷有足够话语权的重臣去做,佛道只是其中的一环,那就没有多大的问题了。
所以说,有一个强权政府就是这么为所欲为。
第四赢就是道门在朝堂上和他保持步调一致,所以说岳山又多了一个盟友,在朝堂的话语权又重了不少。
可以说,岳山利用先知先觉在一场看似公平的交易中赚了个盆满钵满。
当然了,道门也没有吃亏。
通过这次合作他们确实可以扩大道门的影响力,提高道门的声望。所以说,把这次合作称作为双赢没没错。
嗯,至少道门是这么想的。
一次解决了这么多问题,岳山自然很开心,骑着马唱着歌返回四姓坪。
刚到家还没喘口气就见包大林进来说,一个自称朱五能之子的人来访。
朱五能的儿子,他来做什么?岳山想了想还是让他进来了。
毕竟李神通是看在他岳山的面子上才放了朱家一条生路,说起来岳山还是他们的救命恩人,没什么不敢见的。
“朱喜云拜见清水候。”
来者是一名四十多岁的中年人,岳山恰好认识,正是朱五能的长子朱喜云。
“起来吧,你父亲现在怎么样了?”岳山问道。
“劳您关心,我父亲现在很……很好,只是案子还需要他配合,所以还在长安县衙。”朱喜云声音低沉的道。
“嗯,那就好,等他出来我再去拜访他。”岳山道。
“家父让我告诉您,您的心意他领了,拜访就不必了。”朱喜云道。
“嗯?”岳山眉头一皱,不悦的想到他在怪我?
朱喜云也猜到了他的想法,连忙解释道:“家父并没有怪罪您的意思,相反很感激您的帮助,没有您我们朱家难逃一劫。只是……”
“只是什么?”
“只是家父已萌生死志,不准备……”说道这里朱喜云再也控制不住情绪,悲泣不已。
岳山一愣,随即就明白了朱五能的想法。恐怕还是无法渡过心中的那一关,选择了和师门一起赴死。
这种选择确实让岳山高看了他一眼。毕竟背叛师门,难免会让人不齿。赴死也算稍稍挽回了一点脸面。
“那你们准备怎么做?”
“家父让我们离开京城,有多远走多远,最好走到一个无人知道的地方。”朱喜云道。
岳山点点头,这确实不失为一个好办法:“也好,到了地方好生经营,还有东山再起的一天。”
至于他们去哪,岳山没有多问。
“我今天来就是一方面是感谢您的帮助,另一方面也是来告别的。”
“告别?你们准备现在就走?”岳山惊讶的问道。
“是的,这是父亲的意思。我们的情况清水候想必也知道,晚一天走就多一分风险,还是早走为好。”朱喜云道。
“那你爹怎么办?就这样不管了?”岳山想问的是谁给他收尸,但直接这问太伤人,就用了委婉的说法。
“我会留下送他老人家的,清水候不用担心。”朱喜云坚定的道。
岳山重新打量了他一番,露出赞许的表情,道:“也好,总不能让他走了也不得安生。如果有什么困难可以来府上找我,能帮的我一定帮。”
这确实很难得,朱家现在四面皆敌,不知道多少人恨不得他们一家下地狱,留下几乎就意味着死亡。
明知如此朱喜云还选择留下,岳山也不得不对他另眼相看。
不过岳山并没有帮他活命的意思,朱喜云留下一方面是为他爹收尸,另一方面也是想用自己一命让仇家泄愤,给家族争取更多的生存机会。
这是他的选择,岳山也无话可说。
至于为什么不收留朱家……原本他和朱家就是临时合作的关系,连朋友都算不上。用自己的面子给他们家一条生路已经是破例了,再接受朱家的烂摊子,除非他疯了。
而且朱五能一死,双方就再无一丝关系,他更不可能给自己找麻烦。
送走朱喜云之后,岳山叹了口气,算计道门带来的喜悦也消退不少。生活不易啊。
不过很快他就把这件事情给放下了,还有更多更重要的事情等着他去做,哪有时间悲春伤秋啊。
是时候把玻璃给造出来了。
文唐
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