第十八章 被污辱与被出卖的
在一丛浓密的灌木草丛后,狄烈与杨折冲目光炯炯,警惕地观察着那些时远时近,呼啸而过的金兵哨骑。
这里距离洹水南岸至少在十里之外,但是遭受到意外打击与损失的金兵,显然动了真怒,居然派出数百哨骑渡河而来,侦骑四出,到处追索。不过到目前为止,一无所获。
狄烈仔细观察了几批寻踪觅迹的金兵哨骑的举动,低声说道:“这地方不能久待,金兵中也有追踪老手,我们先前布的几个迷局瞒不了多久,不定什么时候,就会追查到这里。”
杨折冲正着迷地用瞄准镜反复观看着前方,整整半个时辰过去,都不舍得放下,也不知道是观测的性质多些,还是玩耍的性质多些。闻言恋恋不舍地放下瞄准镜,犹豫地向后方看了一眼,小声道:“那名女子只剩一口气,到如今尚未醒来。若再转移,颠簸之下,怕很难挺过去……”
狄烈默然揪下一把野草,揉碎在掌心,语气低沉道:“生死由命,我们已经尽力了,如果……”
这时身后草木簌簌做响,两人同时回头,却见草丛中露出叶蝶儿的明媚俏脸,微红的小脸有着掩饰不住的喜悦:“她醒过来了……”
狄烈与杨折冲互看一眼,后者紧紧抓住瞄准镜,陪笑道:“还是留俺在这放哨,头领过去看看吧。”
狄烈无奈一笑,与叶蝶儿相携而返。
叶蝶儿与那名女子的休憩地点,距离观察哨不远,只有二十多丈,周围是浓密的荆棘灌木丛,只有中央一小片空地与连通观察哨的一条小径被平整出来。由于荆棘密布,金兵想要悄无声息从别的方向靠近,几乎不可能。狄烈正是看中这一点,才选择在此暂避,不过现在看来,恐怕要放弃这处据点了。
由于没有换洗的衣物,那女子仍然只能穿着原先那件沾满泥土,甚至还有些破烂的衣裙,不过脸蛋经过清洗,倒恢复了几分本来面目。虽然女子饱受折磨,又经历一场险死还生的挣扎,那苍白削瘦的面庞多少有些走样,但还是可隐约看出其轮廓的清秀。从年纪上看,女子很年轻,大约在二十左右。
女子的眼神有些呆滞而涣散,但看到叶蝶儿陪着一名年轻矫健的男子走过来,女子还是很快反应过来,挣扎着支起单薄的身躯施礼,声音虚弱且不停喘息道:“奴家张小妹……多谢……多谢这位壮士救……救命之恩……”
狄烈赶紧上前按住她,仔细观察了一阵这名叫张小妹的女子的瞳仁与灰败的脸色,眼见她只说了短短一句话就喘个不停。心情沉重地低声道:“张小妹……张小娘子是吧?只怕我们当不得你的谢意,因为……我们也只不过令你多活几天而已……”
叶蝶儿闻言悚然一惊,执住狄烈的臂膀,急切道:“狄大哥,你一定有办法救她的是吗?是不是?”
狄烈苦笑不语,说到杀人,他有的是办法;但救人……他最多也就是个战场救护兵的水平。这名女子本身体质就不太好,之前又遭受到严重摧残,最后在未断气的情况下再遭到活埋……她凭着强烈的求生意志爬出巨冢并支撑到现在,已经是一个奇迹。人生不是小说,奇迹,不可能一再出现……
张小妹凄然一笑:“奴自知命不久矣……蒙壮士与叶家小娘子援手,能了却一桩心愿,也是奴家之福份……”说到心愿的时候,仿佛触动了生命的灵犀,原本惨白灰败的脸竟涌起一抹红潮,说话也流畅了不少。
狄烈暗暗叹息,劝阻道:“先不要说话,好好休息,有什么心愿,我们一定尽力帮你达成。”
张小妹固执摇头:“奴的身子……奴心里清楚,再不说,就没机会了……奴还要将昨夜的遭遇说出,借壮士之口,晓告世人,让后世之人,勿忘我大宋妇孺之悲惨境遇!”
在这名身体极度衰竭,内心却极为坚强的大宋普遍女子,断断续续的诉说下,一桩令人发指的、金军七路北返大军中,最严重的一次死伤事件及罪恶,宛如一幅血淋淋的画卷,呈现在狄烈眼前……
就在靖康二年四月初八这一天,由猛安孛堇固新押解着宋国宗室贵戚男丁二千二百余人,妇女三千四百余人,行至相州(今河南安阳)。由于突遭暴雨,贡女所乘的车大多已经破漏,她们被迫到金兵的营帐中避雨,结果遭到金兵的**,以致“多奸毙”。许多妇女不堪凌辱,纷纷投水自尽。仅在四月初八这一天,死难的妇女就达数百人之众。
在另一个时空的历史上,从残缺的史料中可以看到,这第一批押解的情况,有大批女性死于押解途中:第一批被押解的人员中有宗室妇女、民间贡女及宫女约3400多人,她们三月二十七日从青城寨出发,由于途中“长途鞍马,风雨饥寒,死亡枕藉,妇稚不能骑者,沿途委弃”,恶劣的行军环境造成“十人九病”,有1500名妇女在途中死亡。
四月二十七日到达燕山时,仅存妇女1900余人,死亡率为44%,最后到达上京的死亡率应在50%以上。而相州的罪恶之夜,就占了妇女死亡率的三分之一,而这种极尽屈辱的死法,对于女性而言,更是最不可忍受的一种。
刚烈贞节者用最直接了当的方式结束这屈辱的命运,而软弱偷生者则每日以泪洗面,而金军将领皆“拥妇女,恣酒肉,弄管弦,喜乐无极”。
但是,她们也没能盼来更好的命运,这些女性在途中受尽屈辱和折磨后,最终到达上京。她们被强行遣送到洗衣院、御寨或分给金军将领,有的甚至沦落为娼。最终南望故国,在悲愤孤苦中默默逝去……
而在这一个时空中,由于狄烈的出现,或许,她们的命运会发生重大的转机。已经发生的无可挽回,而那些未曾来临的,还有机会去阻止。
狄烈并不了解历史上这些女性的悲惨命运,但是,仅仅就是这第一批妇女的遭遇,就足以使他的血在燃烧!
张小妹艰辛地从贴身衣内取出一只淡绿色的手镯,颤抖地递给狄烈:“这只绿玉镯虽不是什么贵重之物,却是奴家传之宝。奴本为河北东路东平府人,十七嫁做商人妇,随夫移居汴京。临行时母亲以此物相赠,谓为家传之嫁妆……繁请将此物交与奴家兄长,他在东平渔人中颇有声望,提起张大郎,多有人知……这是奴最后的心愿……壮士若能成全,奴来生往世,结草衔环……泣血相报……”
就在这片空地中央,新添了一座坟茔。坟茔很简单,除了一抔黄土,就只有一块新削的木碑,上书“张氏小妹之墓”。
虽然尽了最大的努力,却也只能让这个可怜的女人多活了几个小时。当然,含笑而逝的张小妹并不知道,就是因为她多活的这几个小时,不但令她完成了自己的心愿,更使得许许多多跟她有着相同命运的姐妹,原本注定的悲剧性命运出现了奇迹般的转机。
狄烈与叶蝶儿静静伫立在墓前,叶蝶儿在默默垂泪,狄烈则轻轻摩挲着手中的绿玉镯,神情若有所思。
良久,狄烈突然问道:“刚才张小妹好像有提到,你们,包括很多宫女、贵妇、甚至皇宫里的嫔妃,都是作价卖给金人的?”
叶蝶儿耻辱地垂着头,半晌才回应道:“是……”
狄烈的声音发冷:“买主是南侵金军的主帅,而卖家,就是你们大宋的官家了。”
叶蝶儿紧紧咬住下唇,没有吭声,只用发白的双手用力绞揉着衣裾。
狄烈深深吸一口气,仰天长长吐出,道:“你不需要感到羞耻,真正羞耻的是你们的皇帝,大宋的官家!靠卖女人来支付军费赔偿,卖完国民的子女,再卖自己的妻女,最后将自己也赔了进去……一个国家的最高统治者,干出这样的荒唐事,真是千古笑谭,诒笑万世!呵呵呵呵……”
据《南征录汇》记载,金军攻陷汴梁后,统帅完颜宗望向宋钦宗提出军费赔偿要求,“原定犒军费金一百万锭、银五百万,须于十日内轮解无阙。如不敷数,以帝姬、王妃一人准金一千锭,宗姬一人准金五百锭,族姬一人准金二百锭,宗妇一人准银五百锭,族妇一人准银二百锭,贵戚女一人准银一百锭,任听帅府选择。”
公主(帝姬)、王妃明码标价为金锭一千,不知道这是不是后世生女称之为“千金”的由来?如果是,又有几人了解最初是怎样的悲哀?最悲摧的莫过于“贵戚女”,白银一百锭就贱卖了。
宋朝的银锭,一般为五两或十两,即便是按最高的十两来算,一百锭也就是一千两白银,这差不多是青楼里一名红妓的赎身银了。这些官宦小姐与富家千金,虽然比不得皇宫里的公主、王妃,但平日里哪一个不是娇生惯养,百般呵护,如今却被堂堂皇帝以娼妓一样的价格卖出……
这些被出卖者又将面临着怎样的命运呢?
还是《南征录汇》记载,“自正月二十五日,开封府津送人物络绎入寨,妇女上自嫔御,下及乐户,数逾五千,皆选择盛装而出。选收处女三千,余汰入城,国相自取数十人,诸将自谋克以上各赐数人,谋克以下间赐一二人。”所谓国相就是金兵的另一统帅完颜宗翰了。
从此,这些女子只能是任人宰割,身心都受尽凌辱。次月五日夜,完颜宗翰宴请手下将领,令宫嫔换装侍酒,不从者即予处死,手段极其残忍。当时,有郑氏、徐氏、吕氏三位妇女抗命不从,被斩杀,又有“烈女张氏、曹氏抗二太子(完颜宗望)意,刺以铁竿,肆帐前,流血三日。初七日,王妃、帝姬入寨,太子指以为鉴,人人乞命。”
在这种威逼下,仍有妇女抗命不从。初九、初十两天,又新押来九名王妃、帝姬,其中一人不从。下面是她与完颜宗望的对话:
二太子曰:“汝是千锭金买来,敢不从!”妇曰:“谁所卖?谁得金?”曰:“汝家太上(指宋徽宗)有手敕,皇帝有手约,准犒军金。”妇曰:“谁须犒军?谁令抵准?我身岂能受辱?”二太子曰:“汝家太上宫女数千,取诸民间,尚非抵准,今既失国,汝即民妇,循例入贡,亦是本分。况属抵准,不愈汝家徒取?”妇语塞气恧,随侍小奄屡唤娘娘自重,妇不自主,小奄遂自刎。
完颜宗望居然说得头头是道,将强迫妇女说成是女子应尽的本分,还认为这种抵押作价比宋廷征召民女入宫要宽厚优越,弄得这位妇女有口难辩,气塞语咽。这非常真实地反映了当时双方的心理。
狄烈手里没有这桩千古第一贩卖人口大买卖的具体数据,他也不需要详细的数据——因为,他不承认!
是的,做为一个已经是事实上的宋朝国民,对这种耻辱到极点的契约,完全有权力说“不!”就算是天王老子签定的都没用。狄烈唯一要做的,除了嗤之以鼻,就是以手中枪,将之击成齑粉!
身后一阵急促的脚步声传来,杨折冲急切的声音入耳:“金兵的搜索哨骑已经很接近了,最多半个时辰,就会排除俺们所设的障碍,搜寻到这里。”
狄烈平静地将绿玉镯塞进上衣口袋,猛然一拉手中的狙击步枪的枪栓,冷冷道:“就让他们来吧!从现在开始,我要让他们知道,什么叫噩梦缠身;我要让他们见识,什么叫做人间地狱!小杨兄弟,从现在开始,我们不要俘虏!”
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这里距离洹水南岸至少在十里之外,但是遭受到意外打击与损失的金兵,显然动了真怒,居然派出数百哨骑渡河而来,侦骑四出,到处追索。不过到目前为止,一无所获。
狄烈仔细观察了几批寻踪觅迹的金兵哨骑的举动,低声说道:“这地方不能久待,金兵中也有追踪老手,我们先前布的几个迷局瞒不了多久,不定什么时候,就会追查到这里。”
杨折冲正着迷地用瞄准镜反复观看着前方,整整半个时辰过去,都不舍得放下,也不知道是观测的性质多些,还是玩耍的性质多些。闻言恋恋不舍地放下瞄准镜,犹豫地向后方看了一眼,小声道:“那名女子只剩一口气,到如今尚未醒来。若再转移,颠簸之下,怕很难挺过去……”
狄烈默然揪下一把野草,揉碎在掌心,语气低沉道:“生死由命,我们已经尽力了,如果……”
这时身后草木簌簌做响,两人同时回头,却见草丛中露出叶蝶儿的明媚俏脸,微红的小脸有着掩饰不住的喜悦:“她醒过来了……”
狄烈与杨折冲互看一眼,后者紧紧抓住瞄准镜,陪笑道:“还是留俺在这放哨,头领过去看看吧。”
狄烈无奈一笑,与叶蝶儿相携而返。
叶蝶儿与那名女子的休憩地点,距离观察哨不远,只有二十多丈,周围是浓密的荆棘灌木丛,只有中央一小片空地与连通观察哨的一条小径被平整出来。由于荆棘密布,金兵想要悄无声息从别的方向靠近,几乎不可能。狄烈正是看中这一点,才选择在此暂避,不过现在看来,恐怕要放弃这处据点了。
由于没有换洗的衣物,那女子仍然只能穿着原先那件沾满泥土,甚至还有些破烂的衣裙,不过脸蛋经过清洗,倒恢复了几分本来面目。虽然女子饱受折磨,又经历一场险死还生的挣扎,那苍白削瘦的面庞多少有些走样,但还是可隐约看出其轮廓的清秀。从年纪上看,女子很年轻,大约在二十左右。
女子的眼神有些呆滞而涣散,但看到叶蝶儿陪着一名年轻矫健的男子走过来,女子还是很快反应过来,挣扎着支起单薄的身躯施礼,声音虚弱且不停喘息道:“奴家张小妹……多谢……多谢这位壮士救……救命之恩……”
狄烈赶紧上前按住她,仔细观察了一阵这名叫张小妹的女子的瞳仁与灰败的脸色,眼见她只说了短短一句话就喘个不停。心情沉重地低声道:“张小妹……张小娘子是吧?只怕我们当不得你的谢意,因为……我们也只不过令你多活几天而已……”
叶蝶儿闻言悚然一惊,执住狄烈的臂膀,急切道:“狄大哥,你一定有办法救她的是吗?是不是?”
狄烈苦笑不语,说到杀人,他有的是办法;但救人……他最多也就是个战场救护兵的水平。这名女子本身体质就不太好,之前又遭受到严重摧残,最后在未断气的情况下再遭到活埋……她凭着强烈的求生意志爬出巨冢并支撑到现在,已经是一个奇迹。人生不是小说,奇迹,不可能一再出现……
张小妹凄然一笑:“奴自知命不久矣……蒙壮士与叶家小娘子援手,能了却一桩心愿,也是奴家之福份……”说到心愿的时候,仿佛触动了生命的灵犀,原本惨白灰败的脸竟涌起一抹红潮,说话也流畅了不少。
狄烈暗暗叹息,劝阻道:“先不要说话,好好休息,有什么心愿,我们一定尽力帮你达成。”
张小妹固执摇头:“奴的身子……奴心里清楚,再不说,就没机会了……奴还要将昨夜的遭遇说出,借壮士之口,晓告世人,让后世之人,勿忘我大宋妇孺之悲惨境遇!”
在这名身体极度衰竭,内心却极为坚强的大宋普遍女子,断断续续的诉说下,一桩令人发指的、金军七路北返大军中,最严重的一次死伤事件及罪恶,宛如一幅血淋淋的画卷,呈现在狄烈眼前……
就在靖康二年四月初八这一天,由猛安孛堇固新押解着宋国宗室贵戚男丁二千二百余人,妇女三千四百余人,行至相州(今河南安阳)。由于突遭暴雨,贡女所乘的车大多已经破漏,她们被迫到金兵的营帐中避雨,结果遭到金兵的**,以致“多奸毙”。许多妇女不堪凌辱,纷纷投水自尽。仅在四月初八这一天,死难的妇女就达数百人之众。
在另一个时空的历史上,从残缺的史料中可以看到,这第一批押解的情况,有大批女性死于押解途中:第一批被押解的人员中有宗室妇女、民间贡女及宫女约3400多人,她们三月二十七日从青城寨出发,由于途中“长途鞍马,风雨饥寒,死亡枕藉,妇稚不能骑者,沿途委弃”,恶劣的行军环境造成“十人九病”,有1500名妇女在途中死亡。
四月二十七日到达燕山时,仅存妇女1900余人,死亡率为44%,最后到达上京的死亡率应在50%以上。而相州的罪恶之夜,就占了妇女死亡率的三分之一,而这种极尽屈辱的死法,对于女性而言,更是最不可忍受的一种。
刚烈贞节者用最直接了当的方式结束这屈辱的命运,而软弱偷生者则每日以泪洗面,而金军将领皆“拥妇女,恣酒肉,弄管弦,喜乐无极”。
但是,她们也没能盼来更好的命运,这些女性在途中受尽屈辱和折磨后,最终到达上京。她们被强行遣送到洗衣院、御寨或分给金军将领,有的甚至沦落为娼。最终南望故国,在悲愤孤苦中默默逝去……
而在这一个时空中,由于狄烈的出现,或许,她们的命运会发生重大的转机。已经发生的无可挽回,而那些未曾来临的,还有机会去阻止。
狄烈并不了解历史上这些女性的悲惨命运,但是,仅仅就是这第一批妇女的遭遇,就足以使他的血在燃烧!
张小妹艰辛地从贴身衣内取出一只淡绿色的手镯,颤抖地递给狄烈:“这只绿玉镯虽不是什么贵重之物,却是奴家传之宝。奴本为河北东路东平府人,十七嫁做商人妇,随夫移居汴京。临行时母亲以此物相赠,谓为家传之嫁妆……繁请将此物交与奴家兄长,他在东平渔人中颇有声望,提起张大郎,多有人知……这是奴最后的心愿……壮士若能成全,奴来生往世,结草衔环……泣血相报……”
就在这片空地中央,新添了一座坟茔。坟茔很简单,除了一抔黄土,就只有一块新削的木碑,上书“张氏小妹之墓”。
虽然尽了最大的努力,却也只能让这个可怜的女人多活了几个小时。当然,含笑而逝的张小妹并不知道,就是因为她多活的这几个小时,不但令她完成了自己的心愿,更使得许许多多跟她有着相同命运的姐妹,原本注定的悲剧性命运出现了奇迹般的转机。
狄烈与叶蝶儿静静伫立在墓前,叶蝶儿在默默垂泪,狄烈则轻轻摩挲着手中的绿玉镯,神情若有所思。
良久,狄烈突然问道:“刚才张小妹好像有提到,你们,包括很多宫女、贵妇、甚至皇宫里的嫔妃,都是作价卖给金人的?”
叶蝶儿耻辱地垂着头,半晌才回应道:“是……”
狄烈的声音发冷:“买主是南侵金军的主帅,而卖家,就是你们大宋的官家了。”
叶蝶儿紧紧咬住下唇,没有吭声,只用发白的双手用力绞揉着衣裾。
狄烈深深吸一口气,仰天长长吐出,道:“你不需要感到羞耻,真正羞耻的是你们的皇帝,大宋的官家!靠卖女人来支付军费赔偿,卖完国民的子女,再卖自己的妻女,最后将自己也赔了进去……一个国家的最高统治者,干出这样的荒唐事,真是千古笑谭,诒笑万世!呵呵呵呵……”
据《南征录汇》记载,金军攻陷汴梁后,统帅完颜宗望向宋钦宗提出军费赔偿要求,“原定犒军费金一百万锭、银五百万,须于十日内轮解无阙。如不敷数,以帝姬、王妃一人准金一千锭,宗姬一人准金五百锭,族姬一人准金二百锭,宗妇一人准银五百锭,族妇一人准银二百锭,贵戚女一人准银一百锭,任听帅府选择。”
公主(帝姬)、王妃明码标价为金锭一千,不知道这是不是后世生女称之为“千金”的由来?如果是,又有几人了解最初是怎样的悲哀?最悲摧的莫过于“贵戚女”,白银一百锭就贱卖了。
宋朝的银锭,一般为五两或十两,即便是按最高的十两来算,一百锭也就是一千两白银,这差不多是青楼里一名红妓的赎身银了。这些官宦小姐与富家千金,虽然比不得皇宫里的公主、王妃,但平日里哪一个不是娇生惯养,百般呵护,如今却被堂堂皇帝以娼妓一样的价格卖出……
这些被出卖者又将面临着怎样的命运呢?
还是《南征录汇》记载,“自正月二十五日,开封府津送人物络绎入寨,妇女上自嫔御,下及乐户,数逾五千,皆选择盛装而出。选收处女三千,余汰入城,国相自取数十人,诸将自谋克以上各赐数人,谋克以下间赐一二人。”所谓国相就是金兵的另一统帅完颜宗翰了。
从此,这些女子只能是任人宰割,身心都受尽凌辱。次月五日夜,完颜宗翰宴请手下将领,令宫嫔换装侍酒,不从者即予处死,手段极其残忍。当时,有郑氏、徐氏、吕氏三位妇女抗命不从,被斩杀,又有“烈女张氏、曹氏抗二太子(完颜宗望)意,刺以铁竿,肆帐前,流血三日。初七日,王妃、帝姬入寨,太子指以为鉴,人人乞命。”
在这种威逼下,仍有妇女抗命不从。初九、初十两天,又新押来九名王妃、帝姬,其中一人不从。下面是她与完颜宗望的对话:
二太子曰:“汝是千锭金买来,敢不从!”妇曰:“谁所卖?谁得金?”曰:“汝家太上(指宋徽宗)有手敕,皇帝有手约,准犒军金。”妇曰:“谁须犒军?谁令抵准?我身岂能受辱?”二太子曰:“汝家太上宫女数千,取诸民间,尚非抵准,今既失国,汝即民妇,循例入贡,亦是本分。况属抵准,不愈汝家徒取?”妇语塞气恧,随侍小奄屡唤娘娘自重,妇不自主,小奄遂自刎。
完颜宗望居然说得头头是道,将强迫妇女说成是女子应尽的本分,还认为这种抵押作价比宋廷征召民女入宫要宽厚优越,弄得这位妇女有口难辩,气塞语咽。这非常真实地反映了当时双方的心理。
狄烈手里没有这桩千古第一贩卖人口大买卖的具体数据,他也不需要详细的数据——因为,他不承认!
是的,做为一个已经是事实上的宋朝国民,对这种耻辱到极点的契约,完全有权力说“不!”就算是天王老子签定的都没用。狄烈唯一要做的,除了嗤之以鼻,就是以手中枪,将之击成齑粉!
身后一阵急促的脚步声传来,杨折冲急切的声音入耳:“金兵的搜索哨骑已经很接近了,最多半个时辰,就会排除俺们所设的障碍,搜寻到这里。”
狄烈平静地将绿玉镯塞进上衣口袋,猛然一拉手中的狙击步枪的枪栓,冷冷道:“就让他们来吧!从现在开始,我要让他们知道,什么叫噩梦缠身;我要让他们见识,什么叫做人间地狱!小杨兄弟,从现在开始,我们不要俘虏!”
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