第二百七十四章 太原军校
(这几天家有远客,多少会影响状态,又不想断更,所以每章字数会写少一些,但再怎么少,也要保底三k。所以嫌字数少的书友,原谅则个。)
成立太原军校,是狄烈继扩军与完备训练之后的又一项重要军事举措。
早在组建教导营之初,狄烈就已经意识到,教导营只是一个过渡性质的类军事培训基地。在教导营里,学员们更多学习到的只是军事技能,理论少而实践多,更倾向于成。这是在当时天诛军严重缺乏基层士官的情况下,不得已而暂行的权宜之计。
除了狄烈任总教官时的批学员,是修满训练课时结业之外,之后的三、四批学员,都因战事频仍,屡屡提前结业。并且因为战事的需要,而降低了选拔标准,紧急量产了一批虽然勉强合格,却不及批学员精锐的士官,这其中就包括了猎兵。
如今拥有太原及河东广袤之地,人口多、粮食足、兵甲精、钱物丰……最重要的是,有一个战略缓冲广阔而坚实有力的后方基地,以及相对充裕的时间。是时候结束教导营的历史使命,成立真正的军事学校了。
说到办军校,狄烈还是有一些章程可借鉴的,毕竟他本人就曾在军事院校学习过。当然,这并不是说他就一定能办出一个堪比现代军校的典范来。学习与办学是两码事,就如同每年有那么多的学生从学校毕业,却并不表明这些学生就有办一个学校的学识与能力。
当然,在这八百年前的宋末。也没必要办一个类现代的军校,只要仿造这个时期的各个书院,建一个纯军事院校就行了。
北宋时期,正是院学兴盛之时,当时在全国各地已经建有许多书院。著名的有石鼓书院,应天府书院,岳麓书院,白鹿洞书院,嵩阳书院,茅山书院等等。不过这些书院都是谈玄讲儒、纵论天下。却绝不会涉及兵事武学。
而说到武学,朝廷的国子监里倒是有武学这一项,但武学生学习的都是兵法、行营、布阵、演武的为将之术,很多东西在真正的战场上其实都不实用。尤其是没有培养基层的军佐,使得一场战争的胜负太多维系在将领身上,将领心怯、犹豫、动摇。稍有失误,就会造成军队的惨败。而一败就是溃不成军,自相践踏,难以收拢——这种溃败所造成的损失,远远大于敌人的直接杀伤。而这都是宋军中垂直指挥只到营指挥使这一级,再往下的都、队、什都缺乏指挥能动性所造成的恶果。
狄烈一直很注重对基层士官的培养,也一直很有成效。他一向认为。在一支军队里,基层士官的水准越高,这支军队就越有战斗力;一支真正的强军,不应该、也不可能只由一名或数名勇将、或战将、或猛将来挑大梁;将一盘散沙的军队,编织成一张扯不破、撕不烂的天罗地网的节点,就是军队中最基层的伍长、什长、队正……
狄烈此前以教导营为熔炉,批量铸造了不少基层精英,但还不够,天诛军展迅,一再扩军。士官永远比士兵缺乏。要大规模培养,一个教导营显然是不能胜任的,必须有一个军校来承接这个使命。
当然,狄烈建立军校不仅仅只从军事角度出,还有更重要的政治目的。但凡有点军史知识的现代人都知道。蒋校长是如何崛起的。军校,既是军事资本,更是政治资本,可以使一个上位者,在长期不接触一线部队的情况下,牢牢掌控这支军队。并能将触角,延伸到军队的各个层面。当一支军队中所有高、中、低级将官,全是主帅的学生时,这个主帅,就是这支军队的灵魂与精神领袖。
嗯,总教官这个称号已用得太久,该升格为校长了。
狄烈打算将军校划分为高级班与初级班两类,初级班主要接收什长、队副、队正、副都头、虞侯、都头的培训;而高级班则针对副指挥使以上的中、高级将领的再回炉培训。
军校的校址狄烈也早看好了,就在晋阳城的故址上。这里还有当初天诛军围太原时留下的各种建筑群,包括那个按十比一比例复制的太原攻略模型。这样一来,不光有了校舍、场地,甚至连训练模型都有了,节省了大量时间与精力。只要将校舍所需的场地面积一圈,然后再扩建一下,整理出靶场、骑射场、操练场,就可以正式挂牌开学了。
狄烈近段时间就在忙这军校之事。银州那边不时有军报传来,谈判倒是很顺利,夏国基本同意了天诛军提出的各项条款。那四千多名俘虏,除了近千正兵夏国花巨资赎买回之外,其余三千辅兵役夫,夏国方面并不愿付高昂赎买钱赎回。意思就是,这三千人要杀要剐,或是当奴隶,你看着办。唯独例外的是,辅兵中的匠人及质子军与铁鹞子军的负赡兵,夏国愿高价赎回。
狄烈对从银州赶到太原的信使,只批复了一句话:“要么打包买,要么一个也别想要。”
拿到这样强硬措辞的回复,夏国方面斟酌再三,最终还是放弃打包买三千辅兵的计划——实在太贵了。这天诛军主是不是穷疯了?这些比奴隶强不了多少的辅兵,哪里值得这么多钱谷!若不是担心这批匠人会泄露一些关于青党甲的铸造技术,以及负赡兵多为贵族骑士的下人的缘故,夏国方面决不会理会他们的死活的。纵然如此,夏国方面最终还是被狄烈的狮子大开口吓住了,宁愿技术外流,也不愿将这些低贱的匠人与负赡买回来。
狄烈也无所谓,将夏国工匠送至天枢城军工司,负赡兵放到各旅的骑兵团中任辅兵。挥其照料马匹的所长;其余辅兵与役夫,裁汰老弱,只留少数壮健者补充入伍。
狄烈也没料到,这无意之举,使他的军工司枪械制造大为加快:这些夏国工匠。多为国内大匠,此次随军出战,其任务本是随时修葺重甲骑的精良青党甲的。夏国的青党甲与夏国剑,出了名的精良,就连当时的北宋朝廷内监大匠都仿制不出来,可想知这些夏国工匠必有独到秘术。而当这些工匠将秘术用于改进枪机构件的制造后。最为精细的构件部分铸造效率大幅增加,枪管的耐磨损率进一步增强,日产枪支增产三成,达到十五支。而且还有进一步提升的空间。当然,这是后话了。
六月初十,太原城郊周边不少耕作的百姓。惊讶地现,原本一片废墟晋阳古城,竟筑起了好大一片矮墙,将足足有七、八倾的土地圈了进去,竟似有重建晋阳城的架势。这新城共有四道门,在正东面的大门上,赫然挂着一块金灿灿的漆金匾额。一打听才知道,匾额上写的是:太原6军军事学校。
就在这一天,新成立的太原6军军事学校操练场上,天诛军军主、校长狄烈端坐于主席台前正中,天枢城军政两界高官同列于后,台下是军校成立后的批学员,共计八百二十七人,全体盘腿笔直端坐于地。
学员的来源分三部分,一部分是原教导营在营学员,在教导营的番号被撤销后。这近四百名学员自然转入新成立的军校,继续未完成的学业;另一部分则是各前线部队现役将官,既有校尉、营指挥使以上的中级军将,也有都头、队正、什长等基层士官,这部分来源也占了近一半;还有一部分。则来自民间有志之士。当然,这一部分学员须经过情报司严格的层层政审,以免有异己份子混入。实际上,若不是担心影响前线守御,一再加以限制,人数会远远过现在的数目,突破千人大关。
之所以这么热门,全是因为现在军中正流行着关于军校学员的另一个别称“军主门生”。在天枢城或天诛军中,这个称号的含金量绝对可比拟朝廷的“宰执门生”,甚至是“天子门生”。
军主门生,尤其是批门生意味着什么?看看当初教导营批学员,现在天诛军中所处的地位,就可想而知。所谓“不想当将军的士兵,不是好士兵”这句话,在此次太原军校招生热潮中,体现得淋漓尽致。
就在这一天,在这个可容纳数千人同时操练的广场上,狄烈表了长篇宣言——后来建炎朝中,有言官称之为野望宣言,其中有这样一段在当时可谓惊世骇俗的话:
“……一个王朝,如果不能做到保卫国土,那就是严重失职,这个王朝就没有资格再领导这个国家。同样,百姓交给朝廷赋税,就要求朝廷保护百姓的最基本权利,包括人身安全与生存权,如果连这最基本的一点都做不到,那么百姓就有权抛弃这个朝廷!”
“……你们的旧王朝被女真人灭掉了,你们中的大多数人,都曾做为驱口,险被掳至异国,我相信你们每一个人心中都充满着屈辱与仇恨。如果唾沫能淹死敌人,眼光能杀死仇寇,我相信女真人已死绝了。但是,用唾沫与眼神,那是文人与弱者才干的事。我要你们明白一点——你们是军人!军人与文人最大的不同,永远只行动,不说话。当有那么一天,我与你们一起,将金国上京城踩在脚下,给女真人来个‘礼尚往来’,那才叫本事——辱骂与指责,那是弱者天然的权力,强者只会行动!”
主席台全体将领,台下八百余学员同时起立,雄壮之声直冲云霄:
“行动!行动!行动!”
“荣耀!服从!忠诚!牺牲——”
这教导营的八字宗旨,也是太原军校的校训。未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到n
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成立太原军校,是狄烈继扩军与完备训练之后的又一项重要军事举措。
早在组建教导营之初,狄烈就已经意识到,教导营只是一个过渡性质的类军事培训基地。在教导营里,学员们更多学习到的只是军事技能,理论少而实践多,更倾向于成。这是在当时天诛军严重缺乏基层士官的情况下,不得已而暂行的权宜之计。
除了狄烈任总教官时的批学员,是修满训练课时结业之外,之后的三、四批学员,都因战事频仍,屡屡提前结业。并且因为战事的需要,而降低了选拔标准,紧急量产了一批虽然勉强合格,却不及批学员精锐的士官,这其中就包括了猎兵。
如今拥有太原及河东广袤之地,人口多、粮食足、兵甲精、钱物丰……最重要的是,有一个战略缓冲广阔而坚实有力的后方基地,以及相对充裕的时间。是时候结束教导营的历史使命,成立真正的军事学校了。
说到办军校,狄烈还是有一些章程可借鉴的,毕竟他本人就曾在军事院校学习过。当然,这并不是说他就一定能办出一个堪比现代军校的典范来。学习与办学是两码事,就如同每年有那么多的学生从学校毕业,却并不表明这些学生就有办一个学校的学识与能力。
当然,在这八百年前的宋末。也没必要办一个类现代的军校,只要仿造这个时期的各个书院,建一个纯军事院校就行了。
北宋时期,正是院学兴盛之时,当时在全国各地已经建有许多书院。著名的有石鼓书院,应天府书院,岳麓书院,白鹿洞书院,嵩阳书院,茅山书院等等。不过这些书院都是谈玄讲儒、纵论天下。却绝不会涉及兵事武学。
而说到武学,朝廷的国子监里倒是有武学这一项,但武学生学习的都是兵法、行营、布阵、演武的为将之术,很多东西在真正的战场上其实都不实用。尤其是没有培养基层的军佐,使得一场战争的胜负太多维系在将领身上,将领心怯、犹豫、动摇。稍有失误,就会造成军队的惨败。而一败就是溃不成军,自相践踏,难以收拢——这种溃败所造成的损失,远远大于敌人的直接杀伤。而这都是宋军中垂直指挥只到营指挥使这一级,再往下的都、队、什都缺乏指挥能动性所造成的恶果。
狄烈一直很注重对基层士官的培养,也一直很有成效。他一向认为。在一支军队里,基层士官的水准越高,这支军队就越有战斗力;一支真正的强军,不应该、也不可能只由一名或数名勇将、或战将、或猛将来挑大梁;将一盘散沙的军队,编织成一张扯不破、撕不烂的天罗地网的节点,就是军队中最基层的伍长、什长、队正……
狄烈此前以教导营为熔炉,批量铸造了不少基层精英,但还不够,天诛军展迅,一再扩军。士官永远比士兵缺乏。要大规模培养,一个教导营显然是不能胜任的,必须有一个军校来承接这个使命。
当然,狄烈建立军校不仅仅只从军事角度出,还有更重要的政治目的。但凡有点军史知识的现代人都知道。蒋校长是如何崛起的。军校,既是军事资本,更是政治资本,可以使一个上位者,在长期不接触一线部队的情况下,牢牢掌控这支军队。并能将触角,延伸到军队的各个层面。当一支军队中所有高、中、低级将官,全是主帅的学生时,这个主帅,就是这支军队的灵魂与精神领袖。
嗯,总教官这个称号已用得太久,该升格为校长了。
狄烈打算将军校划分为高级班与初级班两类,初级班主要接收什长、队副、队正、副都头、虞侯、都头的培训;而高级班则针对副指挥使以上的中、高级将领的再回炉培训。
军校的校址狄烈也早看好了,就在晋阳城的故址上。这里还有当初天诛军围太原时留下的各种建筑群,包括那个按十比一比例复制的太原攻略模型。这样一来,不光有了校舍、场地,甚至连训练模型都有了,节省了大量时间与精力。只要将校舍所需的场地面积一圈,然后再扩建一下,整理出靶场、骑射场、操练场,就可以正式挂牌开学了。
狄烈近段时间就在忙这军校之事。银州那边不时有军报传来,谈判倒是很顺利,夏国基本同意了天诛军提出的各项条款。那四千多名俘虏,除了近千正兵夏国花巨资赎买回之外,其余三千辅兵役夫,夏国方面并不愿付高昂赎买钱赎回。意思就是,这三千人要杀要剐,或是当奴隶,你看着办。唯独例外的是,辅兵中的匠人及质子军与铁鹞子军的负赡兵,夏国愿高价赎回。
狄烈对从银州赶到太原的信使,只批复了一句话:“要么打包买,要么一个也别想要。”
拿到这样强硬措辞的回复,夏国方面斟酌再三,最终还是放弃打包买三千辅兵的计划——实在太贵了。这天诛军主是不是穷疯了?这些比奴隶强不了多少的辅兵,哪里值得这么多钱谷!若不是担心这批匠人会泄露一些关于青党甲的铸造技术,以及负赡兵多为贵族骑士的下人的缘故,夏国方面决不会理会他们的死活的。纵然如此,夏国方面最终还是被狄烈的狮子大开口吓住了,宁愿技术外流,也不愿将这些低贱的匠人与负赡买回来。
狄烈也无所谓,将夏国工匠送至天枢城军工司,负赡兵放到各旅的骑兵团中任辅兵。挥其照料马匹的所长;其余辅兵与役夫,裁汰老弱,只留少数壮健者补充入伍。
狄烈也没料到,这无意之举,使他的军工司枪械制造大为加快:这些夏国工匠。多为国内大匠,此次随军出战,其任务本是随时修葺重甲骑的精良青党甲的。夏国的青党甲与夏国剑,出了名的精良,就连当时的北宋朝廷内监大匠都仿制不出来,可想知这些夏国工匠必有独到秘术。而当这些工匠将秘术用于改进枪机构件的制造后。最为精细的构件部分铸造效率大幅增加,枪管的耐磨损率进一步增强,日产枪支增产三成,达到十五支。而且还有进一步提升的空间。当然,这是后话了。
六月初十,太原城郊周边不少耕作的百姓。惊讶地现,原本一片废墟晋阳古城,竟筑起了好大一片矮墙,将足足有七、八倾的土地圈了进去,竟似有重建晋阳城的架势。这新城共有四道门,在正东面的大门上,赫然挂着一块金灿灿的漆金匾额。一打听才知道,匾额上写的是:太原6军军事学校。
就在这一天,新成立的太原6军军事学校操练场上,天诛军军主、校长狄烈端坐于主席台前正中,天枢城军政两界高官同列于后,台下是军校成立后的批学员,共计八百二十七人,全体盘腿笔直端坐于地。
学员的来源分三部分,一部分是原教导营在营学员,在教导营的番号被撤销后。这近四百名学员自然转入新成立的军校,继续未完成的学业;另一部分则是各前线部队现役将官,既有校尉、营指挥使以上的中级军将,也有都头、队正、什长等基层士官,这部分来源也占了近一半;还有一部分。则来自民间有志之士。当然,这一部分学员须经过情报司严格的层层政审,以免有异己份子混入。实际上,若不是担心影响前线守御,一再加以限制,人数会远远过现在的数目,突破千人大关。
之所以这么热门,全是因为现在军中正流行着关于军校学员的另一个别称“军主门生”。在天枢城或天诛军中,这个称号的含金量绝对可比拟朝廷的“宰执门生”,甚至是“天子门生”。
军主门生,尤其是批门生意味着什么?看看当初教导营批学员,现在天诛军中所处的地位,就可想而知。所谓“不想当将军的士兵,不是好士兵”这句话,在此次太原军校招生热潮中,体现得淋漓尽致。
就在这一天,在这个可容纳数千人同时操练的广场上,狄烈表了长篇宣言——后来建炎朝中,有言官称之为野望宣言,其中有这样一段在当时可谓惊世骇俗的话:
“……一个王朝,如果不能做到保卫国土,那就是严重失职,这个王朝就没有资格再领导这个国家。同样,百姓交给朝廷赋税,就要求朝廷保护百姓的最基本权利,包括人身安全与生存权,如果连这最基本的一点都做不到,那么百姓就有权抛弃这个朝廷!”
“……你们的旧王朝被女真人灭掉了,你们中的大多数人,都曾做为驱口,险被掳至异国,我相信你们每一个人心中都充满着屈辱与仇恨。如果唾沫能淹死敌人,眼光能杀死仇寇,我相信女真人已死绝了。但是,用唾沫与眼神,那是文人与弱者才干的事。我要你们明白一点——你们是军人!军人与文人最大的不同,永远只行动,不说话。当有那么一天,我与你们一起,将金国上京城踩在脚下,给女真人来个‘礼尚往来’,那才叫本事——辱骂与指责,那是弱者天然的权力,强者只会行动!”
主席台全体将领,台下八百余学员同时起立,雄壮之声直冲云霄:
“行动!行动!行动!”
“荣耀!服从!忠诚!牺牲——”
这教导营的八字宗旨,也是太原军校的校训。未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到n
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